白沙屯媽祖進香是台灣最具代表性的民間信仰活動之一，每年吸引逾10萬名香丁（信徒）不眠不休徒步跟隨媽祖神轎進行長達數百公里的進香之旅。其中「坐矮凳」是一項流傳已久的傳統習俗，信徒在特定儀式場合坐在極低矮的板凳上，象徵在神明面前降低自身、以謙卑心態祈求庇佑，是進香文化中重要的宗教肢體語言。
2026年4月進香期間，一段信徒集體坐矮凳的短影片被特定帳號剪輯後在社群平台廣泛流傳，並配以「宮廟要求信徒以這種方式服從」的誤導性說明文字。這段影片在Threads與Facebook上迅速引發大量留言，相當比例的網友在不了解文化脈絡的情況下對進香文化提出批評，甚至有境外帳號藉機炒作「台灣宗教人身控制」等不實說法。
白沙屯拱天宮管理委員會在風波擴大後，於4月12日緊急發表聲明，透過官方臉書、Instagram及YouTube同步進行澄清，並附上歷史紀錄影片與宗教學者解說，完整說明「坐矮凳」傳統的宗教意涵與歷史淵源。聲明中特別強調，進香活動對所有人開放，無任何強制性要求，香丁均出於自願參與，並無外界所描述的強制服從情況。
這起事件揭示了傳統民俗文化在社群媒體時代面臨的結構性挑戰：文化脈絡豐富、需要知識背景才能理解的傳統儀式，在短影音的斷章取義下極易被誤讀，而誤解的傳播速度遠快於文化說明的速度。品牌危機管理顧問指出，宮廟等文化機構應預先建立「文化說明資料庫」，讓正確資訊在誤解出現前就已廣泛存在於網路上，以「預防性傳播」取代「事後澄清」的被動模式。
儘管短期引發混亂，這場風波也帶來了意外的文化輸出機會。拱天宮的澄清聲明被大量分享，配合宗教學者的深度解說，反而讓更多對台灣民間信仰原本陌生的國人與外國觀察者，有機會深入了解白沙屯媽祖進香的獨特文化價值。文化觀察者指出，若宮廟能在正面引導輿論的同時，配合策展式的數位內容製作，白沙屯進香文化有潛力成為台灣軟實力對外輸出的重要資產。
本文由台新社AI系統進行資料查找與編輯發布，相關內容或有缺漏，還請讀者知悉，務必在使用資訊前再次查證。